揭陽城隍廟介紹：

       揭陽(yang)城(cheng)隍(huang)廟位于揭陽(yang)東門城(cheng)隍(huang)街(jie)，是(shi)廣東省(sheng)內現存最大(da)規模的同(tong)類古建(jian)筑，建(jian)于宋紹興十年(nian)（１１４０年(nian)），明(ming)洪武二年(nian)（1369年(nian)）縣(xian)丞(cheng)許(xu)德重建(jian)。為省(sheng)級重點保護文物單位。揭陽(yang)城(cheng)隍(huang)廟建(jian)筑融合了(le)明(ming)清(qing)建(jian)筑風格和潮汕地方傳(chuan)統(tong)工藝特色。主體建(jian)筑為木、石承載(zai)結構，力學結構科學嚴謹。大(da)殿四壁(bi)僅(jin)僅(jin)起著防護作用。建(jian)筑結構防震性能很(hen)高，歷(li)經明(ming)代以來(lai)幾(ji)十次地震，巍然不動，成了(le)今人研(yan)究古代建(jian)筑的標本。

       朱皇帝如(ru)此抬舉(ju)(ju)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)，自有他(ta)的(de)(de)(de)道(dao)理。他(ta)說：“朕設京師(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)，統(tong)(tong)各府州縣之(zhi)神，以鑒(jian)察(cha)民(min)之(zhi)善惡(e)而(er)(er)禍(huo)福之(zhi)，卑幽明舉(ju)(ju)不能幸免。”又說：“朕立城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)神，使人知畏，人有所(suo)畏，則不敢妄為。”城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)神的(de)(de)(de)出身是城(cheng)(cheng)(cheng)市保護神，然而(er)(er)經過統(tong)(tong)治者為鞏固(gu)其統(tong)(tong)治而(er)(er)進行的(de)(de)(de)調整，這時的(de)(de)(de)主(zhu)要職責已成為“鑒(jian)察(cha)司(si)民(min)”。所(suo)謂(wei)監察(cha)司(si)民(min)，即鑒(jian)察(cha)人們的(de)(de)(de)善惡(e)，施以賞罰，來進行管理；而(er)(er)所(suo)謂(wei)善惡(e)的(de)(de)(de)標準(zhun)，當然就是忠孝節義(yi)，綱常倫理之(zhi)類(lei)封建道(dao)德等(deng)封建意識形(xing)態。這標志著，從此以后，城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)神便成了封建統(tong)(tong)治者對人民(min)實行思想統(tong)(tong)治的(de)(de)(de)工具(ju)。

       歷代許多(duo)文人(ren)騷客，達(da)官貴人(ren)，在這里吟詩詠和，留(liu)連忘返，留(liu)下(xia)了許多(duo)珍貴的(de)墨寶。包括楹聯、匾(bian)聯、燈櫥聯等，共有(you)(you)32幅，主要宣傳道教(jiao)，以地方史(shi)實故事闡述(shu)作為喻體的(de)教(jiao)義(yi)，最為著名(ming)的(de)一副對聯是：為善不昌祖宗必(bi)(bi)有(you)(you)余(yu)殃，殃盡則(ze)昌；為惡不滅，祖宗必(bi)(bi)有(you)(you)余(yu)德，德盡則(ze)滅。近幾年來，修葺一新的(de)城(cheng)隍廟吸(xi)引了許多(duo)海內外(wai)的(de)僑(qiao)胞、有(you)(you)識之士紛(fen)紛(fen)前來瞻仰，并為該廟潑墨題匾(bian)書(shu)聯賦詩，大大地提升了城(cheng)隍廟的(de)知(zhi)名(ming)度，使之成為揭陽的(de)一處(chu)重(zhong)要的(de)名(ming)勝古跡。1989年被廣東省人(ren)民政府公布為第三批省級文物保護單位(wei)。

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