九寨溝處于從藏區到漢區，從牧區到農區的過渡地帶，因此具有厚重的邊緣文化色彩，民族有藏、羌、回、漢。九寨溝人的衣食往行、婚喪嫁娶和生產方式等，還保持著濃郁而古樸的藏族傳統。

九寨溝喪葬習俗：

　　九寨溝藏族的殯葬方式以火葬和土葬為主，很少有天葬、水葬的現象。宗教信仰以原始本波教為主，大德高僧們也用火葬，不用塔葬。

　　土葬是一種低規格的葬儀，除莊稼下種后和收割前這段時期亡故的人因忌諱用火的關系，不得不使用土葬外，只有所謂"兇死"，即上吊、服毒、四禍、兇殺等等非正常死亡的人，才使用土葬。

　　在亡故的人停放期間和送葬入土時，都要請喇嘛念經，一方面安慰死者的靈魂，鼓勵他勇敢地超越餓鬼的世界到達天界，另一方面驅除污穢和邪氣，確保生者的平安。送葬時還要獻祭全羊的儀式，可以追溯到數千年以前最原始的本波教時期，認為羊是介于動物和人之間的一種最聰明的吉祥物，甚至可以代替母親和父親的地位。

　　喪葬時獻祭一只或數只羊，可以陪伴死者越過餓鬼的黑暗王國，遮蔽信死者的靈魂，死者就能夠順利通過艱險的餓鬼世界了。顯然九寨溝藏族中獻祭羊的儀式，是藏族最古老的喪葬文化的遺跡。

　　火葬被認為最榮耀的葬儀，老人們都希望死后能夠火葬。但九寨溝的火葬普遍使用二次葬。即火葬之后，把骨灰收集起來，再放入棺木埋入土中。這一點跟其它地區藏族火葬后揚棄骨灰有很大差別。 舉行葬禮時，親戚和鄰居都要送一幅經幡插在葬地。

　　由于九寨溝葬俗是不壘墳堆，所以，經過的人們看不到墳墓，只見到數十支經幡在荒野上飄動，為死者悼念。