新疆喀什節日介紹：

       開齋節

       阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯。在新疆一帶稱“肉孜·愛提”，所以又叫肉孜節，肉孜是波斯語，意為齋戒，即減食的意思。

       時間：伊斯蘭教歷9月底。

       活動：每逢封齋（齋戒）期間，穆斯林（回教徒）在日出之前都要吃好封齋飯。日出以后，至太陽西下，整個白天無論怎樣饑渴，滴水不飲，粒米不沾，平日抽煙的人也要暫時戒煙。此外，還要求穆斯林們在齋月里克制一切私欲，斷絕一切邪念，以示篤信真主安拉。小孩、老弱病人和孕婦可以不守齋。整個齋月的氣氛是肅穆莊重的。到了晚上，當守齋結束時，情況就根本不同了，人們可以飲食、談笑風生，熙熙攘攘、來來往往，左鄰右舍可以團聚一桌。這樣的生活連續一個月。

       典故：相傳古時候為了躲避異族統治者的侵犯，人們就躲在深山密林中，白天不生火，月亮出來后才開始做飯吃。歷代沿襲，成為習俗。

       古爾邦節

       我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、撒拉、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、東鄉、保安等少數民族共同的節日。古爾邦節是阿拉伯語的音譯，意為“宰牲”或“血祭”。

       時間：伊斯蘭教歷的12月10日。

       活動：過節前，家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈，忙著精制節日糕點。節日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴整衣冠，到清真寺去參加會禮。新疆的維吾爾族在古爾邦節時，無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房內，鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的食品小吃。在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。

       典故：先知易卜拉欣要(yao)按真主(zhu)安(an)拉的(de)“啟示”犧牲(sheng)自己(ji)的(de)兒(er)子伊斯瑪儀作祭(ji)禮，當他正要(yao)舉刀宰殺(sha)時，安(an)拉派遣的(de)特(te)使牽(qian)著(zhu)一(yi)(yi)只(zhi)公(gong)羊(yang)(yang)從(cong)天而(er)降(jiang)，示意以宰羊(yang)(yang)代替殺(sha)子，這一(yi)(yi)天正是(shi)(shi)阿拉伯太(tai)陰歷(li)12月10日(ri)。伊斯蘭教創立(li)后，穆(mu)罕默德(de)將太(tai)陰歷(li)12月10日(ri)定為伊斯蘭教的(de)節(jie)日(ri)之(zhi)一(yi)(yi)，這個日(ri)子恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)麥加(jia)朝覲活(huo)動(dong)的(de)最后一(yi)(yi)天。這樣，古爾(er)邦節(jie)逐漸成了從(cong)11世紀初開始(shi)改信伊斯蘭教的(de)維吾爾(er)人民一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度(du)的(de)盛大節(jie)日(ri)。  

   
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