重慶秀山花燈：

　　秀(xiu)山(shan)(shan)自治縣，山(shan)(shan)川秀(xiu)麗，土(tu)(tu)地(di)肥活，物產(chan)豐富(fu)。人杰地(di)靈。居住在(zai)這土(tu)(tu)地(di)上的(de)(de)土(tu)(tu)家(jia)、苗、漢各族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人民(min)(min)(min)(min)，通過世世代代辛勤(qin)的(de)(de)生產(chan)勞動(dong)和(he)社會實踐(jian)，不(bu)但創造了(le)本民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)賴以生存發(fa)展的(de)(de)物質條(tiao)件，而且創造了(le)富(fu)有(you)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)色(se)彩的(de)(de)文(wen)化(hua)藝(yi)術。特別(bie)是(shi)清朝(chao)乾隆元(yuan)年(公元(yuan)1736年)"改土(tu)(tu)歸流"后，大量吸收(shou)了(le)漢族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)和(he)其它(ta)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)先進文(wen)化(hua)，使本民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)文(wen)化(hua)藝(yi)術更(geng)加豐富(fu)多(duo)彩。除子著名的(de)(de)秀(xiu)山(shan)(shan)花(hua)燈(deng)外，較為(wei)突出的(de)(de)有(you)：土(tu)(tu)家(jia)擺手舞、搖八苞(又稱八寶(bao)銅(tong)鈴舞)；苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)鼓(gu)舞、接(jie)龍舞、薅草多(duo)鼓(gu)(又名打鬧或薅秧鬧)、般(ban)工號子、民(min)(min)(min)(min)歌、山(shan)(shan)歌；儺愿戲、陽戲、燈(deng)兒戲、辰河(he)戲；舞龍燈(deng)、獅兒燈(deng)以及獨具特色(se)的(de)(de)各族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)間(jian)工藝(yi)美太等。這些民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)術，和(he)秀(xiu)山(shan)(shan)花(hua)燈(deng)一樣(yang)，歷史悠久，源遠流長，它(ta)不(bu)僅顯示了(le)秀(xiu)山(shan)(shan)一定的(de)(de)貢獻。秀(xiu)山(shan)(shan)被稱為(wei)"音(yin)樂的(de)(de)海洋""藝(yi)術的(de)(de)海洋"，是(shi)全(quan)國著名的(de)(de)花(hua)燈(deng)歌舞之鄉。最近，被文(wen)化(hua)部命名為(wei)"全(quan)國民(min)(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)術之鄉"。

　　秀(xiu)山花燈(deng)是祖國(guo)民族民間藝術的(de)重(zhong)要組(zu)成部(bu)分(fen)。它載歌載舞、獨蛤地方(fang)特(te)色和民族特(te)色，是祖國(guo)文藝百花國(guo)中(zhong)一(yi)枝絢(xuan)麗(li)多姿的(de)山花。

　　秀(xiu)(xiu)山(shan)(shan)花燈(deng)歷史悠久，源遠流長(chang)。千百年來，經歷代民間花燈(deng)藝人代代相傳、繼承和(he)發展，它已形成為以秀(xiu)(xiu)山(shan)(shan)為中心、傳播到川、黔、湘、鄂四炸邊(bian)區(qu)的地(di)域文化。關(guan)于秀(xiu)(xiu)山(shan)(shan)花燈(deng)的起源，根據有關(guan)史料記(ji)載和(he)各種(zhong)豐富生動的民間傳說(shuo)(shuo)，初步歸納起來，主要有土著(zhu)說(shuo)(shuo)、外為說(shuo)(shuo)和(he)土著(zhu)外來結合說(shuo)(shuo)三種(zhong)。

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