永(yong)樂(le)宮(gong)，位于山西省芮城(cheng)縣(xian)城(cheng)北約三(san)公(gong)里處的(de)龍泉村東側，建(jian)(jian)在(zai)原(yuan)西周(zhou)的(de)古魏國(guo)都(dou)城(cheng)遺址(zhi)上(shang)。這是(shi)一處在(zai)國(guo)內外得有影響的(de)古建(jian)(jian)筑(zhu)，它以(yi)壁畫(hua)藝(yi)術聞名天下。這里的(de)壁畫(hua)，是(shi)我國(guo)現存(cun)壁畫(hua)藝(yi)術的(de)瑰寶，可(ke)與敦煌壁畫(hua)媲美(mei)。永(yong)樂(le)宮(gong)原(yuan)址(zhi)在(zai)永(yong)濟縣(xian)永(yong)樂(le)鎮，因三(san)門峽水(shui)利工程，1959年將全部建(jian)(jian)筑(zhu)和壁畫(hua)遷至(zhi)芮城(cheng)縣(xian)新址(zhi)復原(yuan)保(bao)存(cun)至(zhi)今。永(yong)樂(le)宮(gong)原(yuan)名大純陽萬壽宮(gong)，宮(gong)殿規模十(shi)分宏偉，布局(ju)疏朗有序，殿堂氣勢巍峨，整個建(jian)(jian)筑(zhu)群十(shi)分壯(zhuang)觀。

   據道藏中有關典籍和宮內的碑文記載，這里是道教“八仙”之一的呂洞賓的誕生之地，呂氏死后，鄉人將其故居改為“呂公祠”，在金代末年的時候擴充為道觀，到紹定四年（1231年）時道觀毀于火災。當時新道教全真派首領丘處機等人，深受朝廷的寵信，祖師呂洞賓備受尊崇，次年敕令升觀為宮，封真人號曰“天尊”，并派河東的南北兩路道教提點潘德沖主持營建此宮。根據有關文獻的記載，說永樂宮于1247年動工，至元順帝至正十八年即1358年純陽殿壁畫竣工，施工期前后長達一百十一多年，幾乎與元朝相始終，明清時曾進行過小規模的維修和對壁畫的補繪。永樂宮的主要建筑主要是沿南北中軸線依次分布，有宮門、龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等，占地86000多平方米，其中宮門是清代的建筑，其余的都是元代所建，永樂宮是現存最早的道教官觀，也是目前保存最為完整的一組元代建筑。

   龍虎殿又稱無極門，原來是永樂宮的大門。殿的臺基高聳，殿身面寬五間、進深六椽，內部梁架簡潔，殿內的壁畫所繪的神荼、郁壘、神將、神吏、城隍、土地等二十六個守衛仙界的天神，手持各種兵器，鎧甲莊重森嚴，顯得威風凜凜，雖然壁畫略有殘損，但元作的氣魄仍然存在。
   永樂宮以其保存下來的、舉世罕見的元代壁畫聞名于世，整個永樂宮幾個主要的大殿內都有精美的壁畫，面積達960平方米，題材豐富，筆法高超，是中國繪畫美術史上的杰作。

   純(chun)陽殿又(you)稱呂(lv)祖殿，殿面(mian)寬五間、進深三間八架椽，單檐九脊(ji)頂，殿的內(nei)部僅用四根金柱支承，大(da)梁跨越四間，從(cong)而使大(da)殿的空(kong)間顯得(de)異(yi)(yi)常開(kai)闊(kuo)。殿內(nei)四壁(bi)和(he)扇(shan)面(mian)墻壁(bi)滿繪著描繪呂(lv)洞賓生平事跡(ji)的“純(chun)陽帝君仙游顯化之圖”共計52幅(fu)，每幅(fu)畫(hua)自成一體，相互(hu)之間用山水、云霧、樹石等(deng)自然景色相隔連，畫(hua)面(mian)上的亭臺樓閣、酒肆(si)茶(cha)舍、園林私塾，層次分明(ming)，錯落(luo)有(you)(you)致，貴(gui)官(guan)、學士(shi)、商(shang)賈(jia)、平民(min)、農夫(fu)、乞兒等(deng)各(ge)(ge)類人(ren)物造型神(shen)態動人(ren)，表情各(ge)(ge)異(yi)(yi)，這些畫(hua)像是(shi)研究(jiu)元代中國人(ren)民(min)生活情況(kuang)的珍(zhen)貴(gui)資(zi)料。殿的神(shen)龕(kan)背面(mian)，還繪有(you)(you)呂(lv)純(chun)陽向鐘離問道的壁(bi)畫(hua)，畫(hua)面(mian)開(kai)闊(kuo)，景色秀麗(li)，用筆(bi)簡練，技(ji)法精湛，是(shi)典型的元代繪畫(hua)風格。純(chun)陽殿壁(bi)畫(hua)是(shi)元代至正十八年(nian)(nian)（1358年(nian)(nian)）朱好古的門(men)人(ren)張(zhang)遵禮等(deng)人(ren)繪制的。

   重陽殿為五開間，殿內以連環畫的筆法描繪了道教全真教創始人王重陽的傳教活動，共計49幅，刻畫細膩，具有很強的藝術感染力，與純陽殿如出一轍。

   三清殿(dian)又(you)名無極殿(dian)，是(shi)永樂(le)宮內規模最大(da)的(de)(de)一(yi)座殿(dian)，因為(wei)原(yuan)來是(shi)供奉祭祀道教神(shen)話中的(de)(de)玉清、上(shang)(shang)(shang)清、太清三座神(shen)像(xiang)(xiang)的(de)(de)，故而(er)得(de)名。臺基高(gao)(gao)大(da)平坦，雄偉壯觀(guan)(guan)，殿(dian)面(mian)寬七間、進深(shen)四間，殿(dian)頂(ding)用(yong)美麗的(de)(de)黃、綠、藍三彩(cai)相間的(de)(de)琉(liu)璃(li)浮雕(diao)相連，組(zu)成了(le)(le)五條(tiao)室脊(ji)，做工精(jing)湛，色彩(cai)鮮麗；鴟尾(wei)高(gao)(gao)大(da)雄偉，色澤美觀(guan)(guan)，仙(xian)(xian)人(ren)、走獸(shou)精(jing)致(zhi)(zhi)活潑，栩栩如生。殿(dian)的(de)(de)內部寬敞明(ming)朗(lang)，殿(dian)頂(ding)施彩(cai)繪，琳(lin)瑯滿(man)(man)目(mu)，藻井雕(diao)刻(ke)精(jing)細，人(ren)物(wu)、花卉、龍、鳳、麒麟等造(zao)型千姿百態(tai)，五彩(cai)繽紛，各(ge)個(ge)構(gou)件上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)彩(cai)繪保存(cun)完好，有(you)(you)彩(cai)繪有(you)(you)雕(diao)塑(su)，彩(cai)塑(su)結合，在它處(chu)十分(fen)罕見。懸塑(su)的(de)(de)天(tian)尊(zun)(zun)，面(mian)目(mu)豐腴，神(shen)態(tai)自(zi)若，迎風立(li)于海波之上(shang)(shang)(shang)，其后云(yun)海茫(mang)茫(mang)，如同蓬萊仙(xian)(xian)境一(yi)般。 殿(dian)內布(bu)滿(man)(man)壁畫(hua)，畫(hua)面(mian)高(gao)(gao)達4.26米，全長94.68米，總計有(you)(you)403.3平方米，是(shi)元泰(tai)定(ding)二年(nian)（1325年(nian)）河南(nan)洛陽馬(ma)君祥(xiang)等人(ren)繪制，內容(rong)是(shi)《朝元圖(tu)》，即諸神(shen)朝拜道教始(shi)祖元始(shi)天(tian)尊(zun)(zun)的(de)(de)圖(tu)像(xiang)(xiang)，以(yi)八個(ge)帝后裝的(de)(de)主像(xiang)(xiang)為(wei)中心，四周圍(wei)以(yi)金童、玉女、逃凇、力士(shi)、帝君、宿星、仙(xian)(xian)侯、仙(xian)(xian)伯、左輔、右弼等共(gong)計290多(duo)尊(zun)(zun)塑(su)像(xiang)(xiang)，背襯浮騰的(de)(de)瑞氣，足登線繞的(de)(de)祥(xiang)云(yun)，一(yi)派仙(xian)(xian)境的(de)(de)景(jing)象(xiang)。壁畫(hua)的(de)(de)主像(xiang)(xiang)高(gao)(gao)3米以(yi)上(shang)(shang)(shang)，侍者2米多(duo)高(gao)(gao)，前后排列有(you)(you)四五層(ceng)之多(duo)，構(gou)圖(tu)嚴謹(jin)，場(chang)面(mian)開闊(kuo)，人(ren)物(wu)刻(ke)畫(hua)細致(zhi)(zhi)入微(wei)，表情栩栩如生。該殿(dian)壁畫(hua)的(de)(de)畫(hua)法采用(yong)了(le)(le)“重彩(cai)勾填”的(de)(de)方法，設色多(duo)以(yi)石青、石綠為(wei)主，從而(er)顯(xian)得(de)純樸自(zi)然(ran)、渾厚有(you)(you)力，在衣冠和(he)寶蓋部分(fen)，大(da)量運用(yong)瀝(li)粉貼金，使畫(hua)面(mian)主次更加分(fen)明(ming)，絢爛多(duo)彩(cai)，精(jing)致(zhi)(zhi)有(you)(you)加，稱得(de)上(shang)(shang)(shang)是(shi)古代繪畫(hua)中的(de)(de)精(jing)品。